Три «подвига» КПРФ

Написал наш камрадушка Зюганов статью в честь двухсотлетия Энгельса. И если бы он просто разбирал и славил классика, я ее и не заметил бы, поскольку скудный для марксиста материал. Но славил Зюганов не Энгельса, а свою бесконечно идущую к великим победам партию. Примазался камрадушка!..

Статья озаглавлена «Три подвига Энгельса». Два из них Зюганов присвоил, а от первого отказался. И дело в том, что первый подвиг, выделяемый статьей, — это переход капиталиста Энгельса на сторону пролетариата вопреки тому, что жизнь без политики сулила ему одни удовольствия и счастье вечное.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/revizionizm/tri-podviga-kprf.html

Кризис демократии и бойкот. Часть 2

Селфи автоматчиков

Буржуазная демократия опирается на свод либеральных идей, которые возникли в преддверии Великой Французской революции ещё в XVIII веке. Конечно, возраст идеологии ни о чём не говорит. Если бы и сегодня господствовал феодальный строй, а внутри него развивалась молодая капиталистическая промышленность, то и идеи либерализма были бы молоды, несмотря на прошедшие века.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/ekspertiza-vlasti/krizis-demokratii-i-bojkot-chast-2.html

Кризис демократии и бойкот. Часть 1

Обстрел Белого дома

Этот материал публиковался в нашей газете «Большевистское знамя» №2 (27), 2020 и №3 (28), 2020. Он был приурочен к голосованию по поправкам в Конституцию РФ и к событиям после выборов в Белоруссии соответственно. Сейчас подоспел великолепный образчик «цивилизованной» демократии в США, и нам кажется уместным напомнить читателям наши мысли о либерализме и буржуазной демократии.

Коммунистическое движение возникло как социал-демократическое, потому что в начале XX века во всем мире, но особенно в России, стояла задача борьбы против феодализма, так как он ещё продолжал господствовать где-то в форме пережитков, а где-то феодалы оставались при власти, опираясь на абсолютную монархию.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/ekspertiza-vlasti/krizis-demokratii-i-bojkot-chast-1.html

Проблема организации социалистической власти

Когда в результате социалистической революции большевики, через советы, получили власть, стал вопрос практической её организации и роли в ней большевистской партии. При этом большевики опирались на несколько положений марксизма, развитых в своих работах Лениным применительно к конкретной действительности.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/soczializm-i-gosudarstvo/problema-organizaczii-soczialisticheskoj-vlasti.html

Возможна ли демократизация буржуазного общества в современных условиях?

«Сегодня мы требуем демократической республики. Можем ли мы сказать, что демократическая республика во всех отношениях хороша или во всех отношениях плоха? Нет, не можем!

Почему? Потому, что демократическая республика хороша только с одной стороны, когда она разрушает феодальные порядки, но зато она плоха с другой стороны, когда она укрепляет буржуазные порядки. Поэтому мы и говорим: поскольку демократическая республика разрушает феодальные порядки, постольку она хороша, – и мы боремся за нее, но поскольку она укрепляет буржуазные порядки, постольку она плоха, – и мы боремся против неё.»

Сталин И. В. Анархизм или социализм.

Я не случайно вынес сталинскую цитату в эпиграф, потому, что на этой цитате можно было бы и закончить статью. Но учитывая то, что многим может быть непонятно, какие выводы можно из неё извлечь, придётся эти выводы делать самому, попутно их обосновывая.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/ekspertiza-vlasti/vozmozhna-li-demokratizacziya.html

Критическая критика или глупость критики?

Речь идет о взволнованных поклонниках журнала «Прорыв». А взволновала этих товарищей работа «Размышления большевика по теоретическим вопросам социализма». Удивившись, что большинство рабочего движения до сих пор не хочет принять идеалистические теории «Прорыва» наши критики взорвались многословными и заумными комментариями в соц. сетях. Думается, что в данном случае необходимо ответить.

Авторы критики пишут:

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/revizionizm/kriticheskaya-kritika-ili-glupost-kritiki.html

О контрреволюционных нациях 1

В предыдущих разделах1 мы не столько занимались развитием теории национального вопроса, сколько отстаивали право сталинского определения быть главным ориентиром в национальной теории марксизма. Без сталинского определения, без соответствующей ему тактики выработанной Лениным и Сталиным национальная политика большевиков не может быть определенной, не может находить конкретные точки опоры на каждой фазе развития капитализма, при определенных формах империализма и в ходе социалистической революции.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/naczionalnyij-vopros-v-marksizme/o-kontrrevolyuczionnyix-nacziyax-1.html

О социальной Конституции

Социальные гарантии, в том числе социальные гарантии в Конституции, должны быть обеспечены возможностью их выполнения. В Советском Союзе этот простой экономический закон знали все, потому что изучали его со школьной парты. Но теперь после продувания мозгов кашпировскими и чумаками, после настойчивого изъятия социальных гарантий из реальной жизни и ежедневного обещания их сохранения по телевизору наши граждане стали верить словам, а действительные возможности понимать перестали.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/ekspertiza-vlasti/o-soczialnoj-konstituczii.html

Принципы руководства и управления в социалистическом обществе

Историческая наука доказала, что общинно-родовой строй был основан на коллективной форме собственности вплоть до начала своего разложения. Коллективной, а не общественной собственности потому, что все древнее сообщество представляло собой разрозненные немногочисленные группы — роды, члены которого связанны были кровными узами и уже позднее роды начали объединяться в союзы — племена.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/razmyishleniya-bolshevika-po-teoreticheskim-voprosam-soczializma/princzipyi-upravleniya-v-soczialisme.html

Закон стоимости в условиях социализма

Закон стоимости сформулирован Марксом, как специфический закон товарного хозяйства и связанного с ним рынка, где эти товары приравниваясь друг другу и выделяя из себя всеобщий эквивалент, стихийно и окольными путями пробивают себе дорогу к одной мере — стоимости, как мере затраченного общественного труда или общественно-необходимого времени труда, затраченного на производство этих товаров. В этом обмене товаров и их постоянном и стихийном приравнивании друг другу и к их всеобщему эквиваленту — деньгам, стоимость проявляет себя как одна из своих форм — меновой стоимости. Через меновую стоимость закон стоимости опосредует общественно-необходимое время труда, как меру соизмеримости товаров, как их стоимость.

Читать далее

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/razmyishleniya-bolshevika-po-teoreticheskim-voprosam-soczializma/zakon-stoimosti-pri-soczializme.html