Рассмотрим далеко не праздный теоретический вопрос. До определенного времени марксизм не занимался вопросом отчуждения, а работа Маркса «Экономическо-философские рукописи 1844 года» [1] отражала лишь его этап развития к диалектическому материализму. Но во второй половине XX …
Новое поколение своего прошлого не знает. Точнее знает настоящее, но не знает прошлое своих отцов и дедов. Чуть отдаленного от настоящего, но славного прошлого, того прошлого, какое даст сто очков вперед настоящему.
Как ни странно, коммунизм до сих пор остается «белым пятном» марксистской теории. Попытки заглянуть за социализм предпринимались разве что в порядке исключения. Поэтому я очень обрадовался, когда в 1997 году товарищ подарил мне книгу С. …
Часть 1: корень зла Не прошло и года после бунтов во Франции против пенсионной реформы, как вспыхнули новые беспорядки. Поводом на этот раз послужило убийство полицейским подростка на автомобиле, который отказался остановиться по требованию полиции.
Путинская официальная пропаганда лицемерно вопреки якобы отсутствующей по конституции госидеологии часто пыталась в качестве неких моральных авторитетов, с которыми стало принято сравнивать ВВП, назначать русских государей, начиная с тёзки Крестителя Руси и кончая Николаем Вторым.
Previous
Next

Попробую отойти от привычного подхода к коммунизму, в котором с подачи Маркса («Критика готской программы») обычно выделяют две фазы: первую — изживание «родимых пятен капитализма», и вторую — полный коммунизм. Этот подход не учитывает, что для перехода к нетоварному производству сразу после революции в любой, даже полностью монополистически развитой стране, требуется определенный период, в течение которого будут изжиты все варианты мелкотоварного производства, а также будут выработаны единые стандарты производства, без которых планомерное производство не может существовать. Кроме того, именно этот период позволит рабочему классу наладить полноценный учет и контроль.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/fazy-formacii.html

Мы закончили предыдущую часть разделением труда между мужчиной и женщиной по поводу воспроизводства человеческой жизни. Это событие создало предпосылку для противоречия между двумя главными видами человеческой деятельности — между воспроизводством непосредственно человеческой жизни и производством средств для нее.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/proizvodstvennye-otnosheniya-chast-2.html

Для советского поколения марксистов производственные отношения большая загадка. Точнее, есть люди, которые читали первоисточники, и понимают проблему как она есть. Но большинство опиралось на учебники, которые превратили производственные отношения в мистическое ничто, да еще и разошлись в определении.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/proizvodstvennye-otnosheniya-chast-1.html

В девяностые и нулевые годы в русском марксизме была популярна теория «закона потребительной стоимости», предложенная Виктором Долговым, Василием Ельмеевым и Михаилом Поповым. Ее брала на вооружение РКРП и конечно партия Попова — РПР. В публицистике последних лет о «законе потребительной стоимости» не было слышно. И мне показалось, что это дитя позднеперестроечного марксизма больше не востребовано даже самими авторами.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/znachenie-potrebitelnoj-stoimosti-v-kapitale.html

Мы уже давно и упорно спорим со взглядами В.Дьяченко, который активно в наши дни пытается навязать марксизму свой метафизический взгляд на собственность и разделение труда. Для него нет разницы между молодым Марксом и Марксом уже развившим свое учение. Поэтому из статьи в статью [1] Дьяченко повторяет одну и ту же цитату:
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/ob-oshibkax-ponimaniya-sobstvennosti.html

Сложилось так. Многие коммунисты старшего поколения, при этом, как раз те, кто составляет современное лицо российского марксизма, т.е. пишут и выступают публично, имеют свой собственный теоретический «пунктик». Из единой и цельной теории коммунизма выхватывается какое-то одно положение и ставится во главу угла всей теории.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/odnostoronnij-i-dialekticheskij-podxod-k-razdeleniyu-truda.html

Маркс начинает «Капитал» раскрытием понятия товар. Наверное, для изучения политэкономии более подходит логика советских учебников, которые начинают с более элементарных и исторически древних вещей. Благодаря этому преодолевается трудность в восприятии стоимости, выраженной в затрате рабочий силы, которую Маркс вводит сразу же с первых строк исследования.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/pochemu-marks-nachinaet-kapital-s-issledovaniya-tovara.html

В конце 80-х годов прошлого века в журнальной полемике возникла метафора. «Все мы вынуждены плыть на одном большом корабле и поэтому полностью зависим от капитана. Необходимо сделать так, чтобы в житейском океане плавало множество лодок и небольших кораблей, чтобы каждый из нас мог сесть на то судно, которое движется в интересном для него направлении». В бушующем океане невинно убиваемого социализма в ту пору было неуютно и страшно, и каждому хотелось определенности, радикальных решений, которые могли бы спасти. СССР рухнул. Вместе с Советским Союзом раскололась и временно замерла коммунистическая идеология. Капитализм вернулся.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/politekonomiya-protiv-ekonomiksa.html

На самом деле я слегка слукавлю, так как Антуан Монкретьен ввел более полный термин — политическая экономия. Но во Франции 17 века не знали современный русский язык и его революционную страсть следом за немцами создавать сложные слова. Антуан Монкретьен сьер де Ваттевиль (1576-1621) написал “Трактат политической экономии”, который был опубликован в Руане в 1615 году.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/politekonomiya/avtor-termina-politekonomiya.html

Многие из нас когда-то были в КПРФ. И я тоже там был. Вступил в 2018 году. Полон надежд и иллюзий, что буду бороться против беспредела, против капитала. Со временем иллюзии стали рассеиваться.
Стало чётко понятно, что есть определённые рамки за которые выходить не рекомендуется.
Читать далее
Постоянная ссылка на это сообщение: https://bolshevick.ru/revizionizm/chto-delat-v-kprf.html